熊华一拍手掌，
“金河谷地。”
…………
内华达山脉·蝴蝶山林一处山洞内。
幽暗的石洞内，两道身披裹尸布般的紫色葬礼法衣的奇怪身影围拢在石桌前，他们戴着银色骷髅面具，无从忖度他们的面貌。
跃动的火把除了照亮这两人，也一并将石桌上那具皮革制成的棺椁照得清晰，皮革油亮发黑，彷佛已经存放尸体多年。
如果老吉在这，大概能认出这就是信奉莫尔迪基安（食尸鬼之王）的藏骸教团祭祀。
突然，插在墙壁上的火把火光大冒，两名祭祀低头看向了被他们放在石桌下的一张石制鬼面具。
石鬼面，上百块碎石组成，咧出白色板牙，双眼无神，中美洲古代文明阿兹特克帝国风格。
石鬼面在火光下扭转外形，双眼灵动，片刻后成了一张活灵活现的人脸。
老年光头，脸上似乎涂抹着各种染料，头戴镶嵌羽毛的金柳条冠，用着怪腔怪调的英语说道，
“你们的狂野米勒失手了，他死了。”
一名藏骸祭祀尖叫道，
“不可能，他有主的卷顾……”
“他像条狗一样被杀死了。”石鬼面重复，“和你们探查的情况不一样，熊华的身边有行家高手（superior）。”
另一名藏骸祭祀恼怒的反问，“米勒行动前你没有占卜嘛？你之前是如何向我们夸耀的？和差分机的计算结果一样百发百中。”
“他是你们的人，为什么要我去占卜？而且不是你们拍着胸脯和我说米勒很强大的吗？”
两名藏骸祭祀不依不饶的一唱一和。
“阿兹特克帝国当代的【克萨尔科亚特尔-托特克】大祭司只有这点本事吗？”
“不要太高看他们了，毕竟阿兹特克帝国早就在三百年前就毁灭了，只剩不到一万人的残余，他们连自己的灭亡都未曾占卜预言到，太可悲了！”
石鬼面似笑非笑，
“首先，阿兹特克是奴隶的称呼，如果你还有一丝的尊重，你就应该称呼为墨西加人；
其次，阿兹特克人只是我们肖松尼人的一个分支，他们南下中美洲建立了帝国，但并不意味着我们肖松尼人会乐意沾他们的光。
相反，他们害惨了我们，所以你们蔑称阿兹特克这件事，我原谅了，毕竟我也这么称呼他们。
最后，是你们主动找到我们的，所以你们要是还想继续取悦你们的神明，阻止席卷世界的文明浪潮，就乖乖听我的话，否则我将会踢你们出局……”
石鬼面把眼睛一闭，两名藏骸祭祀才刚松了口气，那黑白分明的童孔再次张开，
“我的人正在寻找下一处地点，晚些通知你们。”
噶！碎石绞动的声音，石鬼面恢复原状。
…………
加利福尼亚州另一处山洞，一个头戴镶嵌羽毛的金柳条冠，肩羽毛披风的老人将手中的石鬼面放了下去。
典型美洲土着印第安人的棕褐色脸膛，涂抹着红蓝黄绿等颜料，如同彩虹，没有头发的脑袋上褶皱堆叠，他已经相当老了。
他就是刚才与蝴蝶山林山洞中藏骸祭祀对话的肖松尼人大祭司【克萨尔科亚特尔-托特克】
这不是他的原名，但自从他成为大祭司后就成了他的名字。
【克萨尔科亚特尔】是阿兹特克帝国，同时也是肖松尼人智慧之神的名字，智慧之神是祭祀们理想的楷模，但能缀着智慧之神名讳的大祭祀只有两名。其中之一就是这个老人，托特克。
他之前对着藏骸祭祀一通责备，却并未有一语反驳对肖松尼人占卜能力的质疑。
但并不意味着肖松尼人的占卜能力是“可悲的”，相反，是无比的精确……
就拿藏骸祭祀所说的，阿兹特克帝国的毁灭来举例。
阿兹特克人与肖松尼人有着共同的祖先，共同的信仰，说着近似的语言，在远古某一个时间段，他们都叫肖松尼人。
对肖松尼人来说，阿兹特克人就是南下的肖松尼人，是肖松尼人的一支，甚至可以说现在肖松尼人占据的内华达州土地，便是阿兹特克人的祖地。
但阿兹特克人南下分家时，带走了大部分的族人，带走了神明的注目，也带走了祖地的命运。
这就是肖松尼人憎恶阿兹特克人的原因，但也可以说是一种幸运。
（下文将统一使用肖松尼人，只有非用不可的情况下，才会使用阿兹特克人的称呼。）
在文明社会来到美洲大陆之前，肖松尼人才是北美西部的主人，拥有着五个时代的延续。
之前四个全部被灵验的预言不提，只说起始于公元1276年，由阿兹特克人占据主导的【四地震】时代，当时的大祭祀通过占星术，占卜出阿兹特克帝国将会毁灭在地震之中，这便是为何会称呼为【四地震】时代的原因。
当时所有的阿兹特克人（肖松尼人）都在暗自准备着迎接地震的到来，加固房屋，囤积粮食，但令他们没有想到的是，当地震真的来临之时，出乎了所有人的预料。
1519年，西班牙殖民者骑兵骑着他们的战马在现称【哈瓦那】的阿尔门达雷斯河畔登陆，同时殖民者们也带来了……大炮。
连战马一起身披重甲的西班牙重骑兵奔驰在中美洲的雨林中，奔踏如崩，距离战阵点还有十公里的阿兹特克帝国首都【特诺奇蒂特兰】的居民只感觉势若地震。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！