经过早晨的一闹，独孤九又没了影子，李牧也没去找他，虽然他自知是过分了些，但毕竟是兄弟，如果他去道歉，显得更加奇怪，还不如什么都不做的好。
李思文也被李牧赶走了，他刚到长安就来了京东集，家门还没进呢。李震是他的亲大哥，如今独自一人留在长安支撑英国公府的门庭，既然是“探亲假”回来，怎么能不去见面。倒是李思文有点不乐意，他自小就因为脾气秉性的关系，跟自己的亲大哥李震有些不和睦，兄弟俩以前也不说几句话。
不过他还是回去了，毕竟多日不见，而且经过一系列的磨练，李思文已经不是从前的李思文，他多少也成熟了一些。
只剩了李牧一个人，还是没法闲下来，他让二狗找来几个帮闲，把院子里的积雪打扫了一下，然后重新架起制造玻璃的家伙事儿，开始鼓捣玻璃。
前世李牧没事儿看历史小说的时候，经常能看到一段类似于这样的情节。主角要搞经济改革啦，搞经济呢，先从货币入手，通过各种乱七八糟的手段，或耍诈，或逼迫，让所有人都接受纸币或者说银票、交子，总之就是搞出一个货币来，然后通过操纵市场大赚特赚。
李牧当初在看的时候，没觉得有什么不妥。毕竟是写小说嘛，作者爱咋写就咋写，完全不用考虑合理化。但是轮到他穿越的时候，李牧发现这条路好像行不通。倒不是人家的方法有问题，而是他自身的问题——他对金融类知识，基本上就是看个新闻的水平，连炒股是怎么回事都搞不清楚，如何能做到操纵市场？
他能在大唐逍遥自在，靠的就是系统和远超大唐土着的见识。对于一些事情，他知道未来的结果会是怎样。比如他现在就知道，大唐的军神是李靖，在李世民登基后到李靖去世这段时间里，凡是李靖参与的战争，无往而不利。所以抱住这根粗腿很有必要，就算抱不上，至少也不能得罪。
而在李靖之后，便是李绩的天下。唐高宗李治，就是靠着李绩的辅佐，建立了赫赫武功。同时，也是靠着李绩这根定海神针，在登基的初期，斗败了野心膨胀的长孙无忌等。但也因为长孙氏的失势，埋下了武则天惑乱大唐的伏笔。
这些对历史走向的把握，是李牧能在选边站的时候，立于不败之地的法宝。
但是对于他和大唐土着一样不了解的事情，比如金融。甚至他都不如长孙无忌、房玄龄这些谋国的宰相们了解。若是参与其中，不一定能占据上风、把控局势，很可能会把事情搞砸、或者为他人做了嫁衣。
对于这种没用把握的事情，李牧的选择是敬而远之。但这也不代表什么都不做，例如他现在搞的玻璃筹码。这个东西，因为技术壁垒的关系，当世无人可仿制，因此成为了一种高额货币的优良之选。类似支票，只要能够保证无限兑付，它便就具有了货币的功能。
而且操作起来十分简单。
李牧的计划是这样的，玻璃筹码只在长安城的“四海赌坊”发行。也就是说，想要得到玻璃筹码，只能在长安城的“四海赌坊”用钱兑换，只此一家，别无分号。但是，它可以在其他城的“四海赌坊”得到兑付。
例如，长安城某商人想去洛阳城采购一批货。正常的情况下，他想买一车货，至少要带着半车的钱。带着这么多钱走在路上，若是给贼人得了消息，很可能有被抢的风险。
但有了玻璃筹码后，他可以先在长安城把所有的钱都换成玻璃筹码，筹码有不同的额度。一车铜钱，至多也就三五个玻璃筹码而已，完全可以贴身携带。财不露白，安全性大大提升。
而当他到了洛阳城，购买货物之时，又可以在洛阳城的“四海赌坊”凭玻璃筹码兑换出现钱来。由于玻璃筹码的不可仿制性，完全不必担心会有人冒领。
至于丢失，那就只能是活该了。毕竟就算不换成筹码，钱丢了不也是白丢么？
为了彻底杜绝被仿制的可能，李牧这次搞了大手笔，在整体透明的玻璃筹码中，加入了他能在系统中购买到的所有【玻璃染色剂】的颜色，做成极其细的粉状，混入玻璃之中，正常情况下看不见，只有在一定角度对着光源，方可反射出五彩斑斓的颜色，如满天星一般。
这种工艺，别说在大唐，就是搁在李牧的前世，那也是高端玻璃工厂才能做出来的效果。如果李牧没有系统在身，根本不可能做出来。大唐的工匠，由于时代所限，是根本不可能造出来的。
至于玻璃筹码所代表的额度，李牧是经过一番深思的。
首先，玻璃、也就是琉璃。在大唐是被视为一种宝石的，换句话说，它本身就很值钱。如果额度设置太低，很有可能发生有人拿钱换玻璃拿回家当宝贝的情况发生。因此便注定了，玻璃筹码的额度下限，一定要超过这块玻璃本身的价值。
其次，如果额度设置过低，它也没有存在的必要。如果一个玻璃筹码等于五百文，那还要玻璃筹码做什么，不如拿一块银子出来了，没省下多少重量和体积。
李牧斟酌过后，设置的最小‘寸圆’筹码的额度是十贯钱。十贯钱，如果都是铜钱，那就是一麻袋的量，搬运已经非常不便了。而如果换成白银，那也是一斤重，远没有一寸方圆的玻璃筹码体积小。一两金子倒是可以与之比肩，但金子毕竟量少，寻常人家，就算有钱，也未必能有金子。正面，有‘钱体’写就的‘十贯’字样，背面则是一只憨态可掬的熊猫。在这种时候，李牧怎么可能会忘了自己的干儿子。
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