公元1222年。
长春真人丘处机为万民请愿，希望蒙古人能戒杀。
这次和成吉思汗的会面，他感觉应该能实现自己的目的。
之后成吉思汗单独立了一个大账作为道场，请丘处机讲道。
丘处机讲的是生动有趣。
成吉思汗顿时是大感兴趣。
蒙古人可没接触过什么知识分子，以前都忙着打仗了，再说蒙古高原也没有什么知识分子。
但是，此时不同了。
成吉思汗的年纪大了，心里隐隐约约的感觉征服这么广大的领土，需要一些理论来引导。
丘处机正赶上这功夫出现了，他不但是知识分子思想理论家。
而且，是知识分子中的“战斗机”绝对大师级人物。
成吉思汗可以说是相见恨晚啊！
丘处机的讲道也改变了成吉思汗对知识分子一贯的反感态度。
丘处机还对蒙古已经征服的黄河以北地区如何统治，提出了自己的建议。
丘处机认为天底下没有比中原地区更富饶物产丰富的了，但是连年战火已经把那里摧毁了。
应当免除当地的三年赋税休养生息，之后人民才有能力为国家缴纳物产，按今天的话来说就是放水养鱼。
敬天爱民为本，清心寡欲为要。
成吉思汗听后是深有感慨。
至此，成吉思汗停止了大规模野蛮杀戮的行径。
正所谓万古长生不用餐霞求秘诀，一言止杀，始知济世有奇功。
公元1223年。
长春真人丘处机向成吉思汗请还东归，赐之礼物拒不收。
成吉思汗特下诏免全真道赋税差役，发给金虎牌、蛮书、命丘祖、掌管天下道教。
丘处机祖师西游基本奠定了全真道在元代兴盛之基础，是全真道史上的大事。
回归途中四方道众不远千里而来一瞻风采。
丘处机利用这个机会为全真教开创了一个全盛的新时代。
在黄河以北的蒙占区大建道观。
另一方面利用成吉思汗赐予的特权挽救了很多人。
在那战乱的年代蒙古官兵还带有很强的抢掠屠杀的特性。
但是，只要让丘处机知道或者碰见他就去要人。
他要是去要人，你想想谁敢不给啊！
据初步统计直接营救的就达三万多人，还有很多人求他的字和符以保全自己，丘处机也绝不推辞。
一方面丘处机挽救了很多人的性命，另一方面起的作用就是全真教的名声日隆。
但历史啊留给丘处机的时间并不多。
丘处机于公元1227年仙逝，仙蜕就葬在白云观。
他一生不贪求名利，反而是为挽救苍生不遗余力。
这反而符合金庸先生的侠肝义胆的写照。
丘处机没有说自己爱宋朝还是爱金朝或者爱蒙古人，他是爱天下苍生。
他平时苦己为人这是全真教的宗旨自不必说。
他为了能向成吉思汗进言劝阻屠杀，以七十多岁高龄行程达35000里拯救天下苍生。
成吉思汗临死前发了一道“止杀令”。
原文是：朕自去冬五星聚时，已尝许不杀掠，遽忘下召耶，今可布告中外，令彼行人知朕意。
大体意思就是说，我已经答应不再屠杀老百姓了，但是啊忘了下正式的命令，今天要向国内外宣布这个命令，让你们都知道我不在下屠杀的命令了。
这个就是历史上有名的《止杀令》。
丘处机回到北京后，跟随丘处机一路西行的十八名弟子之一的“李志常”，根据一路上的西行见闻，后来写成了《长春真人西游记》一书。
元世祖时追尊其为“长春演道主教真人”。
天下百姓为纪念“丘神仙”的无量功德，遂定其生辰正月十九为燕九节岁岁庆祝至今，现已成为京津地区的著名风俗之一。
长春真人丘处机一个改变历史的人，值得我们永远怀念。
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